資料:60,846件
-
ラジオドキュメンタリーの作り方
- １．ラジオドキュメンタリーとは ラジオドキュメンタリーとは、文字通り音声のみで構成されるドキュメンタリーのことです。テレビドキュメンタリーのように視覚的な表現ができないため、聴く人にわかってもらえる番組を作るためには、時間をかけて構成を練り上げ、粘り強く取材を...
550 販売中 2008/01/16- 閲覧(138)
-
学歴社会とは何か。高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのか。
- 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。 「学歴社会」とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」である。つまり、どのような教育機関で学んできたかによって、...
- 550 販売中 2007/11/05
- 閲覧(138)
-
児童文化財と児童のことばの発達
- 児童文化財は、子どもの発達を促す環境の一つであり、生きる力のエネルギー源となる楽しさがいっぱい含まれている。児童文化に親しむことは、子どもたちの情緒を安定させ、創造性を高め、情操を豊かにする。子どもは成長過程で多くの児童文化に出会う。子どもたちを取り巻く環境が...
- 550 販売中 2006/08/04
- 閲覧(138) コメント(2)
-
【佛教大学】2023日本国憲法 科目最終試験合格 Z1001/A判定解答
- 佛教大学通信教育課程 20２3年度 日本国憲法 科目最終試験解答です。85点でした。 ※厳罰となるため、くれぐれも転写はお控えください。 ●参考文献 「憲法入門」 伊藤 正己 著 有斐閣双書 (2006) 「憲法判例50！」上田 健介、尾形 健、片桐 直人(著) 有斐閣 (2016）
- 550 販売中 2023/12/14
- 閲覧(137)
-
【聖徳大学 2023年】心理学研究法 第4課題 評価S
- 「暴力的な場面にたくさん触れると、その人の攻撃性は高まるのか」というテーマで研究計画書を記述する。 【参考文献】 『心理学研究法』高野 陽太郎、岡 隆、有斐閣、2017年3月1日
- 550 販売中 2023/10/13
- 閲覧(137)
-
【2020年度】 佛教大学 総合的な学習の時間の指導法 レポート
- 【2020年度】 佛教大学 総合的な学習の時間の指導法 レポート テーマ：自分の地域の町おこしをテーマに、小学校高学年で総合的な学習をすることを想定して、4人で構成されるグループを作り、グループで議論を進めることにしたとします。ジグソー法を活用した協調学習を計画する場...
- 550 販売中 2020/10/28
- 閲覧(137)
-
合格レポート 日本大学 通信教育部 日本経済史分冊2 2019~2022年度
- 資産市場や商品先物市場などにおいて、投資的取引によって価格が急騰しそのあと暴落することを「バブルの発生・崩壊」と呼ぶ。 バブルはどのような状況の下で発生したか。また、バブルの崩壊がその後の日本経済にどのような影響を与えたかについて①1910年代後半～20年代のいわゆ...
- 2,200 販売中 2019/08/26
- 閲覧(137)
-
Ｚ１１２０ 教育実践演習 ポートフォリオ教職課題 １・２&メディア全７回分解答例
- 定期的に提出しなければならないポートフォリオ等の解答例のまとめです。 私は社会人から佛教大学の通信制で学び、今年卒業して現在は高校で教師をしております。昨年仕事をしながら記載した分になりますので、同じような境遇の方は特に参考になるかと思います。 Ｚ1120 教職実...
- 550 販売中 2018/01/15
- 閲覧(137)
-
金銭消費貸借変更契約書
- 変更契約書 貸主（以下「甲」という。）と借主（以下「乙」という。）は、平成○○年○○月○○日付 金銭消費貸借契約（以下「原契約」という）に基づき、甲から借り入れた金○○○○円也 （現在残高金○○○○円也）の返済について、以下の通り変更する契約を締結する。 以下...
全体公開 2009/04/14- 閲覧(137)
-
家族の構造と機能について
- 「家族の構造と機能について述べよ。」 一般的に「家族」とは何か？と尋ねられたらどう答えて良いか悩んでしまう。解らない・難しい言葉ではないが、言葉の意味が大き過ぎて何と答えて良いのか分からないからである。「社会の中の基礎的な集団」、「生活を共にしている集団」と言っ...
- 550 販売中 2006/12/17
- 閲覧(137) コメント(6)
-
枕草子 第八十段 「里にまかでたるに・・・」段
- 〔章段の概要〕 作者が、里邸に退出していると、殿上人が尋ねてくるのをも、人は穏やかでないうわさを言い立てるようである。しかし、作者は特に何か深い意味があって退出しているわけでもないので、腹も立たない。しかしあまりにも煩わしいので、今度退出したところは、左の中将...
- 550 販売中 2006/02/09
- 閲覧(137)
