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日本史学で検索した結果:80件
摂関政治から見る中世日本 藤原ただひらの時代、天皇の幼少時には摂政、元服後には関白になり天皇の後見として太政官の会議を指導するという、摂関政治の基礎が作られた。
また、日本海をへだてた隣国である日本に友好を求めて727年から919年までの.. ... この国は以後200年余の間、日本と同じように唐から政治、文化、仏教を取り入れ、平和な文化
進級して本格的に城に興味を持ち始めた私は、今年5月に会津若松城を訪れた。鶴ヶ城(会津若松城の俗称)北口でバスを降り、高い石垣に囲まれた北出丸へと入ると、石垣の上に天守閣が顔を出している。そして北出丸の反対側の門・西門は、堀の向こうに天守閣が良く見えるベストスポットである。 しかし...
私が見た歴史博物館―佐野市郷土博物館― 栃木県における自由民権運動の中心地であり、またその中心人物として知られる田中正造を輩出した土地でもある佐野市は、地域に残された史料・史跡を活用して郷土の先覚者たる田中正造の軌跡を市民に示すと共に佐野市の歴史を総合的に学習できる施設として、1...
そもそもそれ以前の日本には「鎖国」という言葉は無く、180.. ... 原書はケンペル(1651-1716)『日本誌』の巻末付録に収められた論文の一つで、志筑はこれに「今の日本人国を鎖して国民をして国中国外に限らす敢て異域の人と通商せざらしむる事、実に所益なるに与れりや否やの...
この時期,北海道と琉球列島には別の文化があり,日本列島には三つの文化が併存していた。日本列島の各地に村を幾つか集めたくらいの..
しかし現実には「地学」「史学」「国体学」「国勢学大意」「経済学」等の教科を設けたが教育内容の多くは儒教的内容であったが、地理に関しては西洋の教科書を用いる事で西洋の近代社会に触れ、世界と日本を認識するための...
日本では「魔女」や「魔法使い」と訳されることが多いが、人類学の分野では「妖術師」という訳語を使っている。
○ 中世寺院は多様な寺院形態が存在した ○ 階層性のある社会的秩序を持つ寺院 ○山寺と修験者…寺院ネットワークを形成 ○職人層など半僧半俗の人々の存在
私が考える武士の定義は「天皇や貴族などの日本古来の権力に頼らず、武力で日本を支配しようとした者」というものである。
教育基礎学課題 前近代(古代~近世)の日本教育史についてまとめよ。 紀元前約2世紀まで日本は大陸から全く切り離された島国であった。 ... 中国の文字-漢字を日本の生活に取り入れ
【中世】 伊賀国 4 ヵ郡のうち,とくに北伊賀の阿拝,山田両郡は 11 世紀末以降,平正盛,忠盛父子のころから伊勢平氏の基盤となり,平家の一族・郎等が勢力を築いていた。しかし,治承・寿永の内乱は伊賀国の政治状況を一変させる。 1184 年 (元暦 1) 7 月,伊賀の平家方...