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日本の歴史で検索した結果：1,215件

佛教大学 Q0102 東洋の歴史 第二設題【2017年度 Ｂ判定 合格 リポート】

佛教大学通信課程でのリポートです。2017年度にB判定で合格しました。 コード：Ｑ0102（コードが異なっていても、設題が同様の場合はご参考にしていただけるかと思います。） ※【（ｂ）第１次国共合作と第２次国共合作が成立した背景、およびそれらが果たした歴史的な意義につ...

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  • 2017/12/07
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佛教大学 Q0102 東洋の歴史 科目最終試験用 【2017年度 90点合格】

佛教大学の通信課程、東洋の歴史（Q0102 ※他のコードでも課題が同じ場合は参考にしていただけるかと思います。）の科目最終試験対策用にまとめたものです。 （１）～（６）の課題を学習用として作成しました。 ①次の事項から一つを選択し、文化の具体的内容と特徴について述べよ。 ...

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  • 2017/12/19
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津地鎮祭事件　高裁

主 文 原判決中、地方自治法二四二条の二に基づく請求を棄却した部分を取り消す。 被控訴人は津市に対し、金七六六三円およびこれに対する昭和四〇年五月六日以降 支払ずみに至るまで年五分の割合による金員を支払え。 原判決中、慰藉料請求を棄却した部分に対する控訴を棄却する。 訴訟費用...

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  • 2009/04/16
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国文学概論①

物語文学の流れを概観する中で、その美意識の変遷を踏まえた「文学」の果たす役割についての考察

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  • 2013/04/10
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歴史学A　「映画『日本国憲法』を観ての感想」

この映画では、日本国憲法について、世界中のいろいろな分野の人々のインタビューが紹介されており、日本国憲法を世界的に考えることができる映画である。 私は今まで日本国憲法の持つ意義や憲法改正問題について深く考えたことはなかった。そのため、憲法の基本原理の一つである「平和主義（戦争の放...

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  • 2009/12/29
  • 閲覧(5,550)

五十音の成り立ち

かねてから興味のあった「五十音の成り立ち・発音」について調べ、レポートにまとめてみることにしました。 五十音図はインドのサンスクリット語を書き表す梵字（デーヴァナーガリー文字）の配列にその起源があるようです。「あかさたなはまやらわをん」の順序もそれなりに理由があるのだろう、と考...

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  • 2005/10/11
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Q0706社会学概論【第二設題】アイヌ民族の権利主張が、日本人社会に認識させたものはなにかについて述べよ【評価A】

Q0706社会学概論【第二設題】アイヌ民族の権利主張が、日本人社会に認識させたものはなにかについて述べよ 評価はAでした。 レポート作成の一助となりますように、またそのままの提出はご遠慮ください。

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  • 2015/11/02
  • 閲覧(2,715)

人権（同和）教育　佛教大学　レポート　Ｂ判定

佛教大学通信教育学部の「人権（同和）教育」のレポートです。戦後の同和教育史の記述が足りなく、Ｂ判定でした。

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  • 2011/04/21
  • 閲覧(2,414)

『もの食う人びと』を読んで

『もの食う人びと』を読んで 世界各国、どのような状況下でも人は何かを食べる。食べるという営みを行うことによって人々は生きているからだ。では人びとは今、どこで、なにを、どんな顔をして食べているのか。そして食べる営みをめぐり、世界にどんな変化が兆してるのか。そんな筆者自身の問いから...

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  • 2009/10/19
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“七夕祭り”と日本

“七夕祭り”と日本 現在、日本各地で七夕祭りが開催されており、七夕という習俗は日本に深く浸透しているが、そもそもの七夕伝説の起源についてよく考えたことはあるだろうか。 誰もが知っている七夕伝説に意外な来歴があること、そして、それを探ることが日本の文学の特質、特性に迫...

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  • 2009/01/19
  • 閲覧(2,213)

Z1003 英語コミュニケーション

佛教大学通信教育 Z1003 英語コミュニケーション 第1設題「（1）テキストの第一章“The Americans”から第六章“The Chinese”までを読んで、それぞれの内容に関する自分の意見を日本語で述べなさい。 （2）次の設問にテキストの内容にそって英語で答えなさい。 ...

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  • 2014/12/12
  • 閲覧(1,831)

R0707外国史(A判定レポート)

第１設題：五四運動を概観し、その歴史的意義について述べなさい。 1914年7月第一次世界大戦が始まると、袁世凱政権は8月には中立宣言を行い、各交戦国による中国領土・領海内での交戦行為や軍隊・軍需品の通過を認めないことを声明した。 1915年初頭、日本は、ドイツの権益を継承し...

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  • 2012/06/18
  • 閲覧(1,328)

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