代表キーワード :: 哲学
資料:307件
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ヘーゲルの精神現象学序論
- ヘーゲルの著書、その『序論』から感じたのは、とにかく著者の沸き立つような若々しさだった。『序論』は『精神現象学』の本体が書かれた後に書かれたにもかかわらず、本体を要領よくまとめるどころか、その先へ行こうとしてしまっていて、やはりそれもまた「すでにあるもの」では...
550 販売中 2005/07/30- 閲覧(3,034)
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『哲学ファンタジー』第５章を読んで
- 私は本稿で『哲学ファンタジー』第５章に書かれているシンプリカスの「僕は、この木を楽しんでいるんです。」という言葉をめぐって繰り広げられる議論について感想を述べていく。 私の率直な感想を述べると、本文中の議論のやりとりは大変ばかばかしい。シンプリカスは木を楽しん...
- 550 販売中 2005/12/13
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人間と家庭のかかわり
- この世に生を受けた人間は、多くの場合、家庭の中に迎えられる。 そして、その中で多大な愛情を受けて育てられ、成長していく。 家庭の大きな役割は、人間が外の世界（学校・会社など）から帰ってくる際に、緊張や疲労から解放させ、深い安らぎの憩いと睡眠の時間を提供し、明...
- 550 販売中 2006/01/17
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ブッダ成立の背景と思想について
- 当時のインドは至って思想の自由と発表の自由があった。反ヴェーダ、反バラモンの気運が高まった上に、その思想から逃れようとして、新たな思想が発生しやすく、それが受け入れられやすい時代であった。ブッダの登場、受諾はいわば必然とも言える。思想対立が高まる中で、インドで...
- 550 販売中 2006/02/12
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インド思想における死生観：その矛盾と「強者の論理」［早稲田・文学部・インド思想史・評価A］
- インドはあまりにも矛盾に満ちている……。「死生観」というテーマを探りつつ、調べれば調べるほど、私はそう感じたのであった。それは言い換えれば「伝統」に裏打ちされた「多様性」と、徹底した「個人主義」の結果でもあるのかもしれないのだが。 当初私は、『アーユルヴェーダ...
- 1,100 販売中 2006/02/27
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プラトンの想起説についての考察
- ｢メノン｣に書かれた「想起説」は現代においても説得力があるだろうか。 問題とされているのは「人間が知識を獲得する過程」であると読めるので、自分の頭でそのことをゼロから考えてみたい。 ｢想起説｣を時に批判的に時に現代的解釈に置き換えて眺めつつ考えてみたい。 まず...
- 550 販売中 2006/05/04
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「功利主義の倫理と義務主義倫理の特徴（相違）と問題点について」
- 「功利主義の倫理と義務主義倫理の特徴（相違）と問題点について」 １…功利主義の倫理 まずはじめに功利主義の学説をおおまかに表すと、「我々人間が誰しも欲している幸福を道徳的に正しい行為の唯一の目的として認め、この目的を実現し、少なくともそれを目指すかぎりにおいて行...
- 660 販売中 2006/11/22
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地球規模文明はどのような条件のもとに構想しうるか
- 地球規模文明はどのような条件のもとに構想しうるか “地球規模文明”とは何なのか。まずはその定義付けをしたい。文明とは、文化的同一性であり、家族・部族・故郷・国家・地域などよりも広く、個人が強く識別するところの最も広範囲なアイデンティティに相当するものであり、宗...
- 550 販売中 2007/09/16
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西洋思想史における神・世界・人間
- 西洋思想史における神・世界・人間 人間の主体性についての思想の一つに実存主義がある。実存主義では、人間が個性を喪失し画一化していく疎外状況に対して、各人の内面的な主体性を回復することでこれを乗り越えていくことを目指している。 実存主義には無神論的実存主義と、有...
- 550 販売中 2009/06/29
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佛教大学通信教育課程 科目最終試験 最新版予想問題＆解答 「道徳教育の研究」6設題
- 問1 道徳教育の意義について述べよ。 問2 人間にとって、道徳がなぜ必要なのかについて述べよ。 問3 欧米の道徳教育思想について述べよ。 問4 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 問5 第二次世界大戦以前の日本の道徳教育について述べよ。 問6 第二次世界大戦以後...
- 990 販売中 2010/11/15
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