資料:54件
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死者の書
- 正式名称は「ペレト・エム・へルゥ（ぺリ・エム・ヘレウ）」。日本語訳すると「日元出現の書」となる。意味は太陽（ラー）の元に出現するための書、あるいは太陽のように出現するための書、といったところだろう（古代エジプト語では太陽＝太陽神であり、どちらも“ラー”と呼称す...
550 販売中 2006/06/11- 閲覧(2,815)
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秦始皇
- 自らのテーマに合った本を読み、それについて書け」という課題で私が読んだのは、吉川忠夫の『秦の始皇帝』である。この本は史上初めて「皇帝」を称した秦王政こと秦の始皇帝の生まれから、死後はかりごとを以って二世皇帝の座についた胡亥がその無能により国を乱し、やがて項羽と...
- 550 販売中 2006/04/28
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秦時代の地方統治制度論議
- ●秦における「郡県」「封建」論争 【第一次論争】 始皇二十六年、当時の丞相王綰と廷尉李斯との間で起きる。王綰は地方統治のため各地に王を置くことを提案して多くの支持を得るが、李斯は周の例（諸侯が力を持ち、周王では抑えきれなくなって王権が崩壊した）を示し、皇帝
- 550 販売中 2006/04/28
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オセアニアの人々の文化とくらし
- オセアニアの伝統的な舟（カヌー）は、釘を一本も使わずに木材とココナツロープのみによって造られ、木の葉を巧みに織った帆を備えていた。オセアニアのカヌーには、一つの大きな特徴がある。それは、双胴船と呼ばれる二つの船体をつないで一艘のカヌーとする仕組みである。また
- 550 販売中 2006/04/06
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郡県制度
- 郡県制度」とは、周の「封建制度」に対する秦の統治方法である。周が王の一族や功臣に土地を分け与えて統治させ、世襲制によって領有を認めたのに対して、始皇帝は中国全土の土地・人民を皇帝自らが直接統治し、各地を郡とその下位の県とに分けて中央から派遣した官吏によって治め...
- 550 販売中 2006/04/06
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鬼と陰陽師
- まず初めに目に付くのは鬼の登場の仕方である。『安義橋』では、鬼は女に化けて初めから橋の上にいた。『宇多郡』では、突如空が掻き曇り、空中から腕が現れて渡辺綱の髪を掴んで引きずり上げた。そして『羅城門』では、しるしの札を置いて綱が帰ろうとしたとき後ろから兜を掴まれ...
- 550 販売中 2006/04/06
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怨霊について
- 「京都異界実地調査」で早良親王が祭られている上御霊神社を調べてきたので、今回の授業レポートはその延長、怨霊について書くことにした。 平安時代の人々は御霊信仰を生活の規範にしていた。たとえば結婚式は大安の日に行い、友引の日は葬式をしないなど、いくつかの習慣は現
- 550 販売中 2006/04/06
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秦帝国の盛衰
- １．秦王国から秦帝国へ 中国史上初の統一王朝である秦帝国は、もともと西周時代に現在の陝西省附近に起こった国である。はっきりした起源は不明であるが、その後戦国時代、紀元前324年に恵文王（26代目秦公）が始めて「王」を名乗り、王国となる。 後の始皇帝、秦
- 550 販売中 2006/03/10
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焚書・坑儒
- 焚書・坑儒は、共に言わずと知れた始皇帝の暴政の代表格である。しかしこの行いを並べて、始皇帝による儒学者への思想弾圧とするのは疑わしい。なぜなら、「焚書」と「坑儒」は、対象となった人々がまったく別のものだったからである。 【焚書】 まず「焚書」は、かなり
- 550 販売中 2006/03/10
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「六鎮の乱」および武川鎮軍閥
- 「六鎮」とは、北魏前期、首都である平城を北方の異民族から防衛することを重要視した政府によって、万里の長城に沿って置かれた六つの駐屯地（鎮）、懐朔鎮・武川鎮・撫冥鎮・柔玄鎮・沃野鎮・懐荒鎮の総称である。「鎮」自体は他の地域に対してもそれぞれの国境に多く置かれたが...
- 550 販売中 2006/03/07
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捨身の概念
- 捨身の始まりは５世紀初頭頃とされている。法隆寺の“玉虫厨子”の捨身飼虎図や仏典である『ジャータカ』の一節にその様子がうかがえる。 捨身という行為は意味的に大きく四つに分けられる。本来の原義的な考えでは、捨身は他者のためや仏法供養のため、求法のため、あるいは肉
- 550 販売中 2006/03/07
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資料組織概説 目録
- ある文献・資料を配列、編成するとき、二通りの目録規則が存在する。一つは、一つ一つの資料に対してそのタイトルや内容、形状を初めとする書誌的事項などを、その資料に対する明確なイメージが得られるように詳細に、かつ適切に表現する方法である。これは対象の資料を他の資料と...
- 550 販売中 2006/02/23
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