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まとめ「古墳時代の生業と社会―古墳の秩序と生産・流通システム―」
学史的意義 古墳時代中期から後期にかけての古墳の秩序変化とその解釈をその基礎として、当該期に於ける生産と流通のシステムの変化、およびそれと生業のあり方について検討した。生産・流通方面の研究はこれまで個別分野ごとに深められ、優れた成果を数多くあげてきたが全体とし...
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販売中 2006/04/17
閲覧(2,527) コメント(1)
「イスラーム世界における夢と日本における夢との比較―中世を対象に―」
講義では、聖墓の捏造に夢が利用されるということを知り、今日のわれわれにおける夢の位置付けと中世頃の人々におけるそれとは随分とギャップがあるものだ、と考えた。具体的には、夢が人々を動かす力が現代よりも大きい、ということに関心を持ったのである。そのような経緯で以下...
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販売中 2006/04/17
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高句麗の王権 始祖神話の創成と王権
東アジア諸民族の共通の始祖、つまりはイデオロギーである東明王の伝説は今日まで長く渡って語り継がれている。しかし、東アジア諸民族が共有する東明王伝説については従来の見解に反論をする研究者もいる。従来、扶余族と高句麗族は同属という認識があり、両族に同じく東明王伝説...
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販売中 2006/04/17
閲覧(1,756) コメント(1)
親族と家族の関係は歴史の中でどのように変化したか
このレポートの内容は日本考古学会に通念化しつつあった、弥生時代から近畿地方は父系社会であるという説とは異なる、田中良之教授の説から成り立つ。以下、弥生時代末期からの埋葬の形式を考えることから始める。 弥生時代末期から5世紀代にかけては、キョウダイ原理において埋...
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販売中 2006/05/16
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集団関係の進展
1、氏族共同体とその急速な集団分岐 氏族共同体・・・氏族による共同体で、近親婚排除による成員の再生産確保の組織。単一の集合体などをこれとみなす。一定の領域の内に水田を排他的に占領し、分業を統括する一個の経済整体でもあった。 →しかし、孤立・閉鎖の集団だったわけ...
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販売中 2006/08/03
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