資料紹介

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哲学　分冊２『経験論と理性論』の認識の期限と本質について論述しなさい。　
ロックからヒュームに至る経験論の哲学者達は、われわれの認識は感覚的経験のうちにその起源があるとした。ロックは、経験論を体系づけたホップズの後を継いだ哲学者である。哲学史上初めて本格的な経験論を確立し、我々の知識はすべて経験から導かれると唱えた。実体には神・精神・物体が存在し、神と精神は確実なものであるとした。　ロックの没後バークリーも経験論を唱えたが、ロックの考えた３つの実体のうち、物体についての独立的存在を否定した。物体は知覚されることにより存在すると主張したのである。１８世紀に入り、ヒュームが認識批判を徹底的に行った。３つの実体のうちの物体の存在そのものを疑ったのである。さらに彼は内的対象である精神的実体をも疑い、精神とは単なる観念の束でしかないとみなした。このようにヒュームは、感覚的印象に頼りすぎて普遍的知識の可能性を否定する「懐疑論」に陥ってしまったのである。
　また、大陸合理論哲学者の先駆けとなったデカルトは、すべての知識を数学のような確実な論証的知識に至らせしめようとした。それは彼が若い頃から知識の明...

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